فانوس 23

این فیلم در مورد فضا و اینده است کسانی که علاقه به این نوع فیلم ها دارند میتونند لذت ببرند . ولی فیلم دو نفر بازی کردند که یکی حتی مشهور است Lena Headey که در بازی تاج و تخت نقش اساسی داشت و هر قسمت تعدادی افراد اضافه شده و در قسمت های بعدی نقش ندارند به بیان دیگر هر قسمت مستقل از قسمتهای دیگر است و هر قسمت موضوعی جدا گونه اتفاق می افتد

سریال خوبی بوده فعلا تا قسمت دوم پیشنهاد میشه

داستانی و خط ماجرایی داره من که عاشق این مدل سریالهای آینده نگرانه هستم احاسای که بهت دست میده دیدن آینده از الان هست دو بازیگر نقش اول هم واقعا زیبا نقش آفرینی کردن احتمال 100 % کسانیکه بنیاد و هلیکس دوست داشتند اینم دوست دارن ببینن و احتمال 100+ دوبله میشه یکی از موفق ترین سریالها توی این دوره قحطی سریال خوب که اکثرا تمام شدن و منتظر فصل جدید هستیم این ببینید عالیه

سریال بسیار جذابیه و باید چندبار ببینیم تا متوجه داستان فیلم بشیم بخاطر عناصر پیچیده(هوش مصنوعی و فلاش بک های متعدد و حضور شخصیت هایی که وارد و خارج میشن و...) و مسائل دیگری که اگه بگم اسپویل میشه فقط تعجب می‌کنم که برخی هموطنان تمام زیبایی و پیچیدگی های این سریال رو نادیده می‌گیرند و فقط به رنگ پوست بازیگران یا نوع تمايلات جنسی اونها توجه میکنن!... امتیاز من ٨ و نیم جلوه های ویژه عالی بازیگری فوق‌العاده سناریو و مخصوصا دیالوگ های عالی قسمت اخر فصل دوم یه جمله عالی داره که میگه هرگز به فردی که ادعای درست کردن دنیا رو داره، اعتماد نکن حتما ببینید

آقایون وخانمهای گرامی اینجا در مورد فیلم صحبت کنید نه عقده گشایی یا مسایل اجتماعی وسیاسی تشریف ببرید اینستا وروده درازی کنید یه وقت محدودی داریم ومیخواهیم با استفاده از نظرها یک فیلم خوب برای دیدن پیدا کنیم ولذت ببرییم .سریال هم جالب بود

در مورد فیلم نظر بدید نه موارد اجتماعی وسیاسی اینجا دنبال فیلم میگردیم نه افاضات سیاسی و فکری شما

عمامه ، معمم ، معما ؟ هر سه به معنی پیچیده است . یکی در شیء یکی در شخص یکی در موضوع عمامه : پارچه ای است که به طرز خاصی ان را می پیچند معمم : شخصی که آن پارچه پیچیده شده را بر سر می گذارد تا شخصیت ممتاز ‌و پیچیده تلقی گردد . معما : نکته غامضی که در موضوع است و باید آن را کشف کرد . عمامه ، سربند متداول اعراب بود مردم عرب همه معمم بودند حل معما نیز در گرو زیرکی و هوش است . عمامه را اگر باز کنی ، جز یک پارچه معمولی طویل چیز دیگری نیست و بویی از تقدس ندارد . اگر هم آن را از سر برداری ، در زیر آن جز یک کَلّه نيست و اثری از علم و دانش دیده نمی شود ، زیرا علم در زیر پوست است ، نه زیر عمامه . مثل بنزین و الکل فَرّار هم نیست تا روی آن را بپوشانند که فرار نکند ! مگر دانشمندان علوم تجربی برای حفظ علم خود عمامه یا کلاه بر سر می‌ گذارند؟ پس معلوم می‌شود عمامه نماد تشخص طلبی و فخر فروختن به دیگران است . یعنی ای مردم بدانید که : ما عالم هستیم شما جاهل ما روحانی هستیم شما جسمانی ما خواص هستیم شما عوام ! ادعای صنف معمم این بود که ما افرادی هستیم عالم ، متقی ، بی‌اعتنا به دنیا ، آخرت طلب ، دیندار . رسالتی هم که برای خود قائل بودند رسالتی پیامبر گونه بود تا بشیر و نذیر برای مردم باشند . اما انقلاب اسلامی دروغ بزرگ آنان را برملا کرد و نشان داد که این‌ها بیش از هر صنف دیگری مشتاق دنیا و قدرت و ثروت آن هستند . از افراد معدودی مثل مرحوم محمد تقی جعفری بگذریم که نه ادعایی داشتند و نه طالب دنیا بودند . کدام یک از به اصطلاح بزرگان و حتی متوسطین این صنف را می‌شناسید که تحت عنوان تاسیس حوزه علمیه ، حسینیه ، مسجد ، خیریه ، دانشگاه و امثال آن دنیای خود و خانواده‌ شان را آباد نکرده باشند؟ آقای مهدوی کنی و دانشگاه امام صادق؟ آقای امامی کاشانی و مصادره مسجد و مدرسه سپهسالار و موقوفات آن؟ آقای محمد یزدی و مصادره کارخانه لاستیک دنا به نفع حوزه علمیه خود؟ آقای مکارم شیرازی و امتیاز واردات شکر؟ آقای صدیقی و تملک ۲۳ هزار متر زمین مرغوب در ازگل و مصادره هتل جهان مشهد به نفع همان حوزه؟ و ده‌ها و صدها نمونه دیگر که هر کدام به اندازه زوری که داشتند از مواهب و نعمات انقلاب برخوردار شده‌اند . همه این‌ها نشان می‌دهد که در زیر این عمامه چه موجود پیچیده و معما گونه‌ای وجود دارد که به نام دین بر دنیا سوار شده و سیر هم نمی‌شوند . چنانچه یکی از این‌ها خطا کند کسر شأن ایشان است که در دادگاه‌های معمولی محاکمه شوند و باید در دادگاه ویژه روحانیت به جرم آنان رسیدگی گردد . به قانون اساسی هم کار ندارند که می‌گوید همه مردم در برابر قانون مساوی هستند . گرچه در این دادگاه‌ها نیز فقط کسانی محاکمه می‌شوند که منتقد و معترض به عملکرد نظام باشند . وگرنه خودی ها کارشان فقط با یک عذر خواهی فیصله می یابد و حد اکثر با یک توبه و غلط کردم در مقام خود باقی می‌مانند و می‌شوند امام جمعه توبه کار ! دسته ای از آن ها نام خود را گذاشته‌اند حجت الاسلام به معنی دلیل انکارناپذیر در اسلام ( یعنی من!) به این هم کار ندارند که حجت عنوان مخصوص پیامبران و ائمه صلوات الله علیهم اجمعین است . بعضی دیگر آیت الله هستند ( نشانه خدا ) یعنی اگر می‌خواهی یقین کنی که خدا هست به من نگاه کن چون من نشانه وجود خدا هستم ! بعضی‌ها هم که آیت الله العظمی هستند و خجالت هم نمی‌کشند که لقب حضرت علی علیه السلام را دزدیده‌اند . حال متوجه شدید که معمم چه موجود پیچیده‌ای است که به نام دین بر ذهن و اندیشه بعضی از مردم سوار شده است؟ متوجه شدید که چرا گفته‌اند " حفظ نظام از اوجب واجبات است" ؟ در عمل هم ثابت کردند که رسالت شان فراری دادن مردم از دین است ، نه دین‌دار کردن مردم و خالی بندانه گفتند : " ما شما را به انسانیت می‌رسانیم " برای مردم بشیر به آخرت و نذیر از دنیا هستند ، اما به خودشان که می رسد ، بشارت به دنیا و بی خیال آخرت شدن ! اینان دین را وسیله‌ای یافته‌اند که به سبب آن می‌توان به دنیا رسید و از مال و مکنت بهره‌مند شد . اما این قول خداوند را فراموش کرده‌اند که فرمود " ان کثیرا من الاحبار و الرهبان لیأکلون اموال الناس بالباطل " بسیاری از علمای یهود و علمای نصرانی اموال مردم را به ناحق می‌خورند . سوال : آیا می‌توان به آیه مزبور بعد از دو کلمه احبار و رهبان کلمه روحانی راهم اضافه کرد و گفت : ان کثیرا من الاحبار و الرهبان و الروحانیین لیاکلون اموال الناس بالباطل ؟ ابراهیم حنیف

خیر سرم اومدم نظرات رو بخونم ببینم سریالش چجوریه همه چی بود جز در مورد سریال عجججججججب

دوست گرامی هیتلر۱۱۱ درود وقتی کامنت شما را خواندم ابتدا تصور کردم سایبری های حکومت که تا فیها خالدون دنیای مجازی نفوذ کردند و حتی در سایتهای فیلم و سریال مشغول لجن پراکنی هستند حتما طبق معمول دکان امریکا ستیزی باز کردند و کوچکترین اشتباهات امریکا یا دیگر کشورها را میبینند اما چشمشان به روی بدیهی ترین جنایتها و فساد و نقض گسترده حقوق انسانی حکومت اخوندی بسته است. کامنت ان عزیز را خواندم و متوجه شدم انصافا نکته درستی گفته و اینجا لازم نبود جای توجه به نکته ای که گفته از او بخواهیم در عوض انچه گفته به تاریخ خودمان نگاه کند. متاسفانه در دنیای امروز ثروت و رسانه دست گروهی با افکار چپ افتاده که پشت دفاع از همجنسگرایی و دفاع از سیاه پوستان سنگر گرفته و ژست حقوق بشری میگیرند و بیشترین دفاعی هم که مثلا از سیاهپوستان دارند این است که در فیلم و سریالها به انها نقش اول و نقش قهرمان و نقش مثبت را میدهند یا در هر فیلم و سریالی باید یک همجنسگرا بچپانند تا مثلا اینکونه مدافع انها باشند اما همین جماعت چپ بزرگترین مدافعان دیکتاتورها هستند.

همانطور که به گفته خودتون ابتدا اشتباه کردین، بپذیرید که شاید اکنون نیز در اشتباه باشید منم ممکنه اشتباه کنم اساس زندگي همینه، تغییر و پیشرفت اما مهم اینه که زود نتیجه گیری نکنیم و در یک کلام (رواداری‌) بپذیریم که دیگران حق دارن مثل من فکر نکنن هیچکس بی عیب و عاری از اشتباه نیست کاری به بحث چپ گرایی و گلوبالیسم ندارم اما بحث رنگین پوستان یا حضور بانوان که برخی مطرح میکنن جای بازنگری داره بزرگوار

از آنجا که اعداد در دو سوی خود از منهای بینهایت تا بعلاوه بینهایت ادامه دارند ، ناگزیر چنانچه بخواهیم برای ورود زمان آینده به زمان حال ، مبدئی قائل شویم و فاصله خود را با آینده اندازه گیری کنیم ، باید بگوییم : فاصله ای به اندازه یک " آن " مانده به صفر یا به تعبیر عامیانه ، یک بی نهایتم ! ثانیه مانده به صفر که این اندازه را یک " آن " می گوییم که قابل محاسبه در ریاضی نیست .

در ریاضیات هم چنین تعاریفی وجود داره بزرگوار هرچند عدد خاصی براش نمیشه تعريف کرد همانطور که خداوند رو نمیشه در دین بطور کامل درک نمود طبق اموزه های دینی درسته؟

در میان پیروان هدایت ها ی الهی نیز نمود هایی از تفرقه و دو گانگی پدیدار شد که عده ا ی خواستند حقیقت را با ذهنیت و تفسیر به رأ ى خود از کتاب خدا دریابند . عده ا ی هم عقل را رهبر خود در کسب هدایت از تورات و انجیل و قرآن قرار دادند

خداوند آسمان ها و زمین را خلق کرد، عرش را هم خلق کرد و ربوبیت خودش را بر آنان عرضه داشت . رب السموات و الارض " در آیه ۱۶ سوره رعد . "و هو رب العرش العظیم " در آیه ۱۲۹ سوره توبه . آنان نیز ربوبیت او را پذیرفتند . ملائکه را خلق کرد، آنان نیز در آیه ۳۰ سوره بقر ه به تسبیح و حمد خدا اقرار نمودند " نحن نسبح بحمدک" حیوان و گیاه و هر جنبنده ا ی که در آسمان ها و زمین بود را نیز خلق کرد، آنان نیز در آیه ۴۹ سوره نحل سجده بر خدا را پذیرا شدند " و لله یسجد ما فی السموات و الارض من دابة " انسان وجن را هم خلق کرد . آن دو نیز در بقا ی خود اولوهیت و ربوبیت او را پذیرفتند . اما اکثرشان در طریق انتخاب زندگی ، ربوبیت او را وانهاده و از نفس اماره درون و یا شیاطین بیرون ابلیس و جنود ابلیس پیرو ی کردند . علت نیز این بود که خداوند آن دو را در قبولی ربوبیتش مخیر گذارده بود. از همین جا بود که مردم متفرق شدند و اختلاف کردند . گروهی " الی الله المصیر " را برگزیدند . گروهی هم " الیه راجعون " را منکر گردیدند. آنچه که راهنما ی آنان در پذیرش یکی از آن دو راه بود ، ذهنیت ها ی خود ساخته و القائات شیاطین از یکسو و هدایت ها ی الهی از دیگر سو بود. راهنمایی ها ی شیاطین کاذب بو د و فانی هدایت ها ی خدا حق بود و باقی در همین نوع انتخاب ها ی دو گانه است که بشرها از یکدیگر متمایز می گردند . در هر دو حرکت حق یا باطل نیز مسئله اصلی هر دو ، " انسان " بود . اما یکی به هدایت الهی به سو ی رشد می رفت و دیگری به راهنمایی شیطان به سمت خسارت!

واقعا خیلی مزخرف بود.با اینکه من عاشق ژانر علمی تخیلی هستم ،فیلم‌کاملا یکنواخت بدون هیجان و بدون هیچ اطلاعات علمی از فضاس. یعنی تو این فیلم برخلاف میان‌ستاره‌ایی شما هیچ دانشی از فضا پیدا نمیکنید.

سریال جالبیه فقط نمیدونم چرا مقاومت میکنند برای زیرنویس درست کردن از قسمت 6 به بعد :)